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El genetista argentino Néstor Oscar Bianchi analizó la herencia paterna en comunidades indígenas sudamericanas y concluyó que hasta el ninety% de los amerindios actuales derivan de un único linaje paterno fundador que denominó DYS199T y que colonizó América desde Asia a través de Beringia hace unos 22.000 años.
Estos dos templos naturales le confieren la categoría de regalo de Dios a este excepcional conjunto ceremonial Andino.
Estos elementos han causado una creciente adhesión de algunos investigadores a la hipótesis de un poblamiento autónomo de América del Sur, no proveniente de Norteamérica. Esta hipótesis se relaciona estrechamente con la teoría del ingreso por la Antártida desde Australia.
El recinto es el inicio de la organización tribal que fue destinada por grupo dirigente planificador de las tareas agrícolas o artesanales, que convocaba y organizaba a los aldeanos que las ejecutaban; siguiendo el proceso secuencial de la jerarquización social inducido por el incremento del excedente productivo, el crecimiento demográfico y la especialización artesanal, que estructuraría nuestras primeras sociedades costeñas.
Consiste en un núcleo de edificios religiosos y administrativos rodeados de un gran número de viviendas que cubren en full un área aproximadamente 5km².
Los huari, aprovechando las laderas de los cerros, iniciaron un tipo de agricultura de bancales o andenes en las montañas a una escala nunca antes vista. Así generaron los excedentes económicos suficientes para emprender la expansión de sus dominios y cultura.
Las conexiones de Kuntur Wasi con Chavín pudieron estar asociadas al oro, pero existen también evidencias de un mismo tipo de vasijas, que en Chavín se conocen con el nombre de Mosna y cuya distribución llegó hasta las regiones de Huánuco y Ancash.
Se dan en este contexto los primeros casos de arquitectura ceremonial con automobileácter monumental, de artes figurativas y de intercambio de productos entre regiones e incluso de zonas más alejadas (conchas Spondylus).
El llamado Templo o Castillo de Chavín se convirtió en centro de peregrinación de todas las culturas andinas (hacia el 800 a. C.).
Los topará son conocidos por sus textiles extremadamente complejos y bellos; los nazca, en cambio produjeron una serie de hermosas cerámicas y geoglifos (las Líneas de Nazca).
La tumba, con forma de bota, es muy profunda y había quedado en todo ese tiempo libre de los saqueadores o huaqueros, medía a hundred and fifty five cm de altura y al morir debió tener entre thirty y forty años de edad. Tenía el cráneo deformado artificialmente.
Su centro ceremonial fue Cahuachi “Lugar donde se xin88 ve” en la margen izquierda del Rio Grande, fue la ciudad más grande de barro del mundo con 24 km2 y 34 construcciones, entre estas:
La «Tradición Mito» está representada por dos elementos, uno tangible: el templo, y otro intangible: el ceremonial del fuego sagrado.
Del prolijo trabajo de la Misión Japonesa se pudo identificar una completa secuencia para el sitio:
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